自古中华多名山，唯有秦岭不一般！
2019年4月，《秦岭简史》正式出版。时至今日，已过去五年有余。自首次出版时，《秦岭简史》就一再受到好评，并成为官方推荐必读书目。如今，已经第7次印刷。据出版社同志提供的信息，估计很快要第8次印刷。人是超凡智能体、碳基数据包、移动的知识与信息场。《秦岭简史》创建的知识与信息迅速传播的事实证明：国人对国之芯、国之脉抱有极大的热情，急需储存吸收数量足、质量优的秦岭知识与信息。同时，也充分说明秦岭的故事是中华家园的好故事、中华民族的好故事！
在《秦岭简史》正式出版之际，曾应约写作题为“《秦岭简史》六个一”的短文。当时，只是想简单拆分《秦岭简史》形成的知识与信息包，为读者提供一个品鉴线索。如今看来，这“六个一”，既是《秦岭简史》的六大理论创新，又是深化秦岭学研究的六大信息结界，抑或是早早的有条不紊的在为《祖脉》一书预备六大和谐序曲。
序曲一：《大秦岭全域图》亦是《中华祖脉全图》。对大秦岭的浓厚兴趣，源自2005年前后。当年，在街头报亭看到一杂志封面文章标题“秦岭：将中国一分为二”。甚为惊悚！从那一年开始，就一门心思研究秦岭。首先是想找到一张秦岭全图，看看大秦岭的真实模样。令我失望的是，经过好几年时间，没有人能够提供一张大秦岭全图。也就是说，心中无限敬仰的大秦岭，并没有一张图可明确标示其地理边界。在人们心目中，秦岭的模本并不相同，“一个秦岭”至少变成“七个秦岭”。于是，有必要下定决心，自己动手绘制《大秦岭全域图》。历经三年多探索发现，终得所愿。在孙健同志帮助支持下，第一张《大秦岭全域图》终于问世。《大秦岭全域图》使“七个秦岭”统一于“一个秦岭”。有了这一张秦岭全图，秦岭学知识创新和秦岭生态环境保护就有了确定的信息结界，就可以实现按图索骥、照图施工。《大秦岭全域图》即是《中华祖脉全图》，祖脉秦岭不只是陕西秦岭，而是“六省一市”环抱的大秦岭。祖脉秦岭不只是“六省一市”后花园，而是中国人的中央公园。
序曲二：大秦岭的结节纹理就是祖脉的结节纹理。不少人是从中学地理课本中了解秦岭——“秦岭——淮河”一线是中国南北气候分界线。然而，秦岭并不是一条线！试想一下，如果是一条线的话，那这条线是几米或是几公里宽呢？秦岭既不是“一条线”，也不是“一道峻”，而是由不同山域范围组合而成的中国中央山脉。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。大秦岭是“太极”，大秦岭的“两仪”是伏羲女娲合壁山——南秦岭女娲山，北秦岭伏羲山。南北秦岭又可各分东西两部分，形成了大秦岭“四象”，即大秦岭四大板块，也称大秦岭四兄弟：秦岭、西倾山、大巴山、岷山。大秦岭“八卦”则是其向外链接的八个重要地理单元。在大秦岭“四象”之中，东北板块——“秦岭”是大象，亦最为秀杰。“秦岭”板块由10个小板块和合生成，由西向东分别是秦岭门、陕甘岭、玉皇山、太白山、地肺山、终南山、骊山、华山、商山、伏牛山——嵩山。通过分区域精细论述，刻画出大秦岭的结节纹理。秦岭最美关中弯。关中弯是秦岭最灵动、最传神的腰身，是中国北方最美的山水，营造出中华伊甸园和中华民族祖脉的盖世气韵。
序曲三：“一山两河”地理标识最中国，也最祖脉。每一个人都带着家乡的电磁场，感觉只有家乡好。中华民族带着中华家园电磁场，确信地球家园唯有中华园最美丽、最阔气。中华家园中的黄河是世界第五大长河，被尊奉为中华民族的母亲河。长江是世界第三大长河，同样被尊奉为中华民族的母亲河。秦岭是长江与黄河的分水岭，也是滋养长安——洛阳两大千年帝都以及环秦岭地带的中央水塔。黄河与长江共享着大秦岭，大秦岭提携着黄河与长江。大秦岭与黄河、长江，共同建构出神奇的“一山两河”地带，这是地球创造出的世界地理奇迹，也是最鲜明的中国地理特色。中华民族以秦岭为轴心上演经典的历史话剧。中华文明是大河文明——黄河文明、长江文明，也是大山文明——秦岭文明。黄河、长江是中国地理标识，秦岭也是中国地理标识。“一山两河”是中国三大地理标识的和合叠加。
序曲四：国芯国脉是秦岭魂，亦是祖脉魂。大秦岭是经天纬地的中国中央山脉。长久以来，人们从不同视域认识大秦岭，解读大秦岭。比如，秦岭是中华父亲山，中国地理标识，中国人的中央公园，中国绿肺，绿色水库，生物基因库，地质博物馆等等，经久不衰，精彩纷呈。秦岭既是“中华”之“华”，又是“中华”之“中”，是极为关键的中华家园核心构件。从地理——生态——人文三维耦合研究秦岭，深度凝练提升出一个字，即是“芯”，大秦岭是中国芯。芯是秦岭之魂，亦是祖脉之魂。芯之本义，即是灯芯草的茎髓，引申为事物的关键、精髓。如果说中华文明是一座光辉灿烂的灯塔，那么大秦岭就是这座灯塔的灯芯。如果说中华文明是一朵绚丽的花朵，那么大秦岭就是这朵绚丽之花的花芯。大秦岭是中国芯——中国地理、生态、人文的关键部位和精髓所在。于是，有了秦岭国芯说，大秦岭是中国芯——丝路中国芯，地理中国芯，生态中国芯，人文中国芯，美丽中国芯。
序曲五：“秦——阿对话”是横跨世界岛的文明对话。大秦岭是中国的，也是世界的。地球上存在一纵一横两大山系。一纵向山系，即是南北纵贯美洲大陆的科迪勒拉山，构成了美洲的脊梁。一横向山系，即是横贯世界岛中央山脉——世界昆仑山。大秦岭是世界昆仑山的东方龙首，阿尔卑斯山是西方龙首。龙脉之形，实则为山脉、水脉，亦是地理之脉、生态之脉、人文之脉。山脊与水道连通了人类活动的凹地舞台。山水相依就是文明相连。世界昆仑山如同一条巨藤，结出了累累文明果实。大秦岭是中华民族的祖山祖脉，世界岛中央山脉是人类的祖山祖脉——一以贯之、绵延流长五千年的中华文明，古老的印度文明、波斯文明、巴比伦文明、希腊文明、罗马文明，皆是世界岛中央山脉浇灌的文明之花。从大秦岭到阿尔卑斯山的文明对话，简称“秦——阿对话”，自古就是东西方文明对话的主轴。既有货物、商品贸易，又有语言、艺术交流，以及宗教、信仰对话，乃至暴力冲突、疾病传播，直至农作物和畜禽品种互换，上下跨越上万年之久。由此留下丰富而深刻的集体记忆，后世将其整理标注为“丝绸之路”——文明大交流、大碰撞之路。“秦——阿对话”的本质就是跨越万年的“丝路对话”。以西方视野，“丝绸之路”是“一部聚焦东方的世界史”。21世纪兴起的“一带一路”，必定成为中华民族伟大复兴的代名词。
序曲六：“秦岭故事”的核心是“祖脉故事”。在上下五千年中华文明生生不息的历史进程中，大秦岭具太极之功，无为而无不为。大秦岭故事，就是气贯长虹的祖脉故事，包括从古海洋到褶皱山的地质崛起的故事，居“天地之中”链接诸多板块的地理故事，调节气候、保持水土、涵养水源、维护生物多样性的生态故事，连通东西、和合南北、原创华夏、泽被天下的人文故事，新时代人与自然和谐共生美丽中国的故事……以及秦岭小四宝——大熊猫、金丝猴、朱鹮、羚牛的故事，秦岭大四宝——水、森林、人文、美景的故事。大秦岭收藏了中华民族的韶光芬芳，中华圣母——华胥氏，在中华伊甸园——华胥故里，营建了华夏母国——华胥国，伏羲“一画开天”，神农轩辕躬身农耕……继往开来，周秦古韵，汉唐雄风，定格了中华民族大度包容、兼收并蓄的精神气质。秦岭故事是中华祖脉故事，在人类圈故事中，中华祖脉故事是壮丽恢弘的乐章，经久传世的经典。
毫无疑问，大秦岭是最具中华标识意义的中央山脉，是与中华民族母亲河匹配的中华父亲山。中华文化向来认为，“天地与我并生，万物与我为一”“天地者，万物之父母也。”这可以被视为早期的中华文化“公约”。中华家园山水遍布，气象万千，天南地北的人们都有生养自己的父母河、父亲山。然而，中华民族共同体意识中的母亲河是黄河、是长江。与母亲河匹配的父亲山，只能是黄河、长江之央的大秦岭。《秦岭简史》尊奉大秦岭为中华民族的父亲山。“一山两河”地理奇迹，就是“一座父亲山、两大母亲河”中华奇迹。长期以来，人们对母亲河的影响力和塑造力已经拥有深刻感知。进入21世纪，迅猛发展新的科技浪潮，使我们有能力站在时代巅峰，从地理、生态、人文方面，多视角、全方位更加深刻的感知父亲山。“石拥百泉合，云破千峰开”。伴随着中华民族伟大复兴的历史进程，中华民族共同家园——中华家园意识日益增强。与此同时，也越来越深刻的认识到了母亲河、父亲山在中华文明发展过程中所具有的极为重要的影响力和极其强大的塑造力。
2020年4月20日，习近平总书记考察秦岭生态环境保护工作时强调，秦岭和合南北、泽被天下，是我国的中央水塔，是中华民族的祖脉和中华文化的重要象征。保护好秦岭生态环境，对确保中华民族长盛不衰、实现“两个一百年”奋斗目标、实现可持续发展具有十分重大而深远的意义。在中华民族伟大复兴、中华文明崛起，工业时代向智业时代大转型之际，和合南北说、泽被天下说、中央水塔说、中华祖脉说、文化象征说、长盛不衰说，高屋建瓴，意境深远，建构了21世纪中国秦岭观。21世纪中国秦岭观，把一座山——秦岭与一个民族——中华民族的前途命运，即中华民族的过去、现在和未来紧密联系在一起。环顾全球，没有哪一座山脉，能够像秦岭一样，担当如此重任。中华民族是一个集共同历史叙事、共同集体记忆、共同前途命运于一体的民族共同体。中华民族共同体意识是全体中华民族共有的彼此链接的知识与信息导线，并形成中国特色知识与信息流模式。由中华民族父亲山到中华民族祖脉，这是对大秦岭超凡影响力和塑造力的再认识再升华。中华民族共持一颗虔诚之心向无比神圣的祖脉致敬！中华民族祖脉所蕴藏的巨大的生态与人文价值需要新的时空持续释放。21世纪中国秦岭观，统领着秦岭生态保护和高质量发展，统领着秦岭学知识创新方向，为秦岭学知识创新注入了新动能，加速推动秦岭学知识体系升级换代。我们站在全球智业化时代，以智业文明视野，面向世界讲述中国秦岭故事。秦岭是祖脉，秦岭学即祖脉学，祖脉学是秦岭学的核心领域，亦是增强中华民族共同体意识的崭新领域。即将形成的《祖脉》一书，集中收纳这一核心领域的阶段性研究成果。
在21世纪中国秦岭观引领下，《祖脉》创造性提出，人与自然合著历史。人与自然是文明演进的两大变量，也是历史变迁的两位作者。人在自然场景中创新文化、创造文明，人与自然都是重要变量。任何一种文明形态，都与其发生的现实的自然场景密切相关，并由此导致了文明的多样性和文明的差异性，以及文明的和谐与冲突。人在草原场景，形成了草原文明形态。人在森林场景，形成了森林文明形态。人在海洋场景，形成了海洋文明形态。人在河谷场景，形成了河谷文明形态。人在农耕场景，形成了农耕文明形态。人在城镇场景，形成了城镇文明形态。中华文明是开放包容的原生文明。中华文明以中华家园为发生场景。中华民族在中华家园现实场景中适应、学习、创新、强化、提升，从现实场景出发，优化选择生存与发展策略，创造出带有浓厚中华家园特色的中华文明。中华民族有“两祖”——于人，是祖辈、祖先；于自然，是祖山、祖脉。“一山两河”地带是中华家园的内园、老园、核心园。中华民族的祖先——华胥氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏、轩辕氏……集中活动于以秦岭为中心的“一山两河”地带。我们的祖先在秦岭，秦岭深度参与、深刻影响了中国历史演变过程、中华文明创造过程。中华民族从内心出发，感恩祖先，也感恩祖脉。这未必是每一个生命“硬件”之祖，却一定是生命共同体“软件”之祖。中华民族传承着相同的文化弥母。今日之中华文化是不同时代、不同世代文化创造的循环累积、迭代转型、集成传承的成果。祖先、祖脉，建构起中华民族共同体意识的核心内容。经过百余年思想建设和文化积淀，拥有共同祖先已经是中华民族共识。假以时日，拥有共同祖脉也必将成为中华民族共识。已建成的秦岭博物馆，既是中华民族祖脉博物馆，又是中华民族共同体意识体验馆。增强中华民族共同体意识，既是《秦岭简史》宗旨，又是《祖脉》宗旨。
秦岭厚德载物、生生不息，构筑了万千生命狂欢的天堂，成就了旷世通天的超凡灵性。秦岭是复合生态系统，既有自然的森林生态系统、草原生态系统、湿地生态系统，又有人工的农业生态系统、城镇生态系统。自然的生态系统是原生态系统，大熊猫、朱鹮、羚牛、金丝猴是原生态系统中享誉世界的生态明珠、中华国宝。知名的、不知名的，成千上万的秦岭生灵由来已久，它们是远早于人类的秦岭原生态住民。它们不离不弃的生活在一起，占据不同生态位，交互影响，相依为命，共同构造了秦岭生命之网和秦岭生态系统。它们创造了本真的绿水青山，自然的生态空间，造就了高效能的生态永动机，提供了元质态生产力，并为人类到达秦岭奠定了基础。人类到达之后，彻底颠覆了生物秩序，改变了生态系统演化逻辑。人类从自然圈中开发出人类圈，从自然生态空间中开辟出了农业空间、城镇空间，以及链接不同空间的线性空间。原本混沌一体的自然圈被人类圈切割的支离破碎，呈现碎片化、岛屿化，由此带来栖息地危机和生物多样性灾难，导致生态永动机失效、失能。在根本上，秦岭生态保护的核心是人类圈管理、国土空间管控。要留足自然生态空间，实行退耕还林还草和天然林保护工程、水源涵养林建设，建立健全以国家公园为主体的自然保护地体系，强化生态保护红线管控，加强生态系统修复，岛屿化、碎片化的生态空间重新融合、链接，生态永动机的机能恢复重建，再现自然之美、生态之美。要严格管控农业空间、城镇空间，特别是加强永久基本农田保护红线和城镇开发边界管控，推行集约节约利用空间，实行亩产论英雄，提升含绿量，增加含金量。盛世进城，兴林治山。21世纪初期，人口与玉米、土豆向深山扩张的势头受到遏止。2004年秦岭常住人口达到历史峰值，之后便进入逐年回落的大通道。以陕南三市为例，2004年陕南三市常住人口900余万，2023年降至760万，减少140万以上，约减少16%。以此推之，“六省一市”秦岭人口减少600万以上。在秦岭范围内，也形成下山进城、人口集中布局之大趋势。这一大趋势在持续发展之中，人与自然关系深度调整，将使秦岭生态系统得以休养生息、焕发生机。秦岭生态保护已经走过了最为艰难的历史时期。“一脉青山、两河绿水”正在扑面而来。经过多年努力，已经形成了陕西法治“秦岭模式”，正在探索“六省一市”协同保护与高质量发展“秦岭机制”。秦岭北麓是秦岭关中门户，着力构建生态文明示范带、绿色发展先行区。
中华祖脉的特殊性，决定了秦岭只有一条赛道：发展绿色生产力，重塑人与自然关系。上善若水。水利万物而不争，与水和谐是与自然和谐的上善之策。秦岭是江河之源，绿色水库，中央水塔，水生态位十分重要。秦岭之水是中国腹心之水、中华民族伟大复兴之水，亦是秦岭“第一宝”“宝中宝”。秦岭南水北上，水润西安、水润大关中，水润京津、水润华北大平原，维持中华民族老地盘的水生态。兼顾生态优先与发展第一，统筹高水平保护和高质量发展，必须转换发展模式，跑步进入绿色生产力新赛道。生产力是利用自然、改造自然的能力。但是，自然并不是完全被动的被利用，也不单是听之任之、逆来顺受，自然会反噬生产力、制约生产力，甚至淘汰生产力。人的发明无比精巧，自然的发明更胜一筹。自然的发明一刻也不会停歇，并为聪明的人类留下无尽的有待发现的科学问题。与自然选择机制作用于生物进化的道理一样，自然选择同样也作用于生产力进化。绿色是生产力适应性进化的方向。人是数据动物，高效应知识与信息场。生物信息技术正在迅速替代望闻问切。从人的智能到人工智能，从人的科技到人工科技，其影响力和塑造力远远超过农业革命、工业革命、信息革命，将重塑人与自然关系，使秦岭保护机制与发展模式焕然一新。以人工智能为核心的大智业浪潮，将催生新质生产力。21世纪新质生产力，本就是与自然无伤害的绿色生产力。在秦岭山里生存的人，靠山吃山，吃自然饭，与时俱进，永不过时。自然建构了秦岭家园，提供了祖脉饭碗。我们要尊重自然、顺应自然、保护自然、吃自然饭，不伤害自然、不甩锅自然、不自毁家园、不砸自己饭碗，根本出路在于发展绿色生产力，向绿色生产力要GDP增量，全面赢得绿色生产力发展竞赛新胜利。秦岭是高度复杂的大型褶皱山脉，人类圈活动被深度局限于河谷凹地，生产生活空间分布离散度较高。因缺少集中连片的规模效应，需要为空间缴纳高额时间税，从而降低了有限空间经济效率。随着更多人口走出大山，离开河谷凹地，绿色发展的拐点已经涌现，生态空间将持续获得恢复重建，秦岭拥有激动人心的美好前景。要从实际出发，投资自然，经略生态，推进人与自然再平衡。要坚守绿色正义，防止绿色投机。要加快经济社会发展全面绿色转型，建立以绿色生产力为核心竞争力的产业链、供应链、价值链，实现绿色GDP与生态GEP协同增长，创造中国式现代化进程中的秦岭文明新形态。
三千里大秦岭，五千年中华史。“秦”为“春秋”合笔，“岭”为“山岭”合脊。秦岭是中国山脉领导者，中华家园中央山脉，中华龙脉之中龙、干龙。秦岭是中华文明进程的重要参与者、塑造者，天然的国家版本馆，熠熠生辉、万世流芳的中华宝典！
青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。21世纪中国秦岭，不再是贫穷落后的象征，而是美丽富足的标志。必将为中华民族提供数量更多、质量更优、时间更久的生态产品和生态服务。人与自然和谐共生的美丽中国，迈着雄健步伐，从秦岭走来，走向世界，走向未来！
凡是过往，皆为序章。中华家园好故事是中华民族长盛不衰的传家宝，要一代接着一代讲、一本接着一本写，世代赓续新篇章。《祖脉》连接《秦岭简史》，接续讲述生动、绚丽的中华民族祖脉故事！
（供稿人：党双忍 陕西省人大常委会委员、陕西省人大环境与资源保护委员会副主任委员、陕西省林业局原局长）
