黄河，这条流淌着中华文明基因的母亲河，是中国第二、世界第五大河，更是全球华人共仰的精神图腾。2005年，我们一行三十余人从西宁出发，直奔黄河源头顺流而下，开启了为期一个月的黄河人文生态考察。这段经历，让我亲历了黄河的万千气象，更在心底埋下执念——用镜头定格母亲河的风骨与两岸烟火。
（2005年9月5日，青海共和龙羊峡的移民村陈团结/摄）
车队向鄂陵湖、扎陵湖进发，高反不适感悄然袭来，我忍着头痛胸闷拍摄，将源头的纯净辽阔定格。正如诗句“浑茫跌宕彩云间，裂石穿崖夺险关”所绘，黄河自源头奔涌而下，行至龙羊峡水库时，高峡出平湖的壮阔打破“浊浪滔天”的固有印象，我按下快门，留存这份山河温柔。
（2005年9月27日，山东曲阜城墙下陈团结/摄）
黄河的魅力，藏在沿岸烟火里。循化撒拉族炒面片，筋道爽滑，裹着羊肉与辣椒的鲜香，一口便驱散疲惫与伤痛，我定格下摊主颠勺的身影。
未到壶口，便闻雷鸣般轰鸣。瀑布前，百米河面骤然缩入石槽，浊浪堆叠俯冲，碎成漫天水雾，裹挟着泥土气息扑面而来。三十天辗转五千余公里，穿越九省区终抵东营入海口，王之涣“黄河入海流”的千古名句在此有了最真切的注解，黄河浊流与蔚蓝海水相拥，一路辛劳顷刻心潮澎拜，我用镜头记录下这份壮阔。
此后，我对黄河的拍摄从未停歇：重回源头追寻纯净，深入景泰、靖边探寻古城余温，驰骋沿黄公路串联秦晋风情，驻足壶口记录它的四季模样。
（2019年10月9日，陕西吴堡沿黄公路陈团结/摄）
从《诗经》“河水洋洋”“北流活活”的古朴咏叹，到李白“黄河之水天上来”、刘禹锡“九曲黄河万里沙”的豪迈，再到陆游“三万里河东入海”的喟叹，加之“九曲盘桓浩气闲”的悠远，黄河始终以雄浑之姿滋养百姓、孕育文脉。于我而言，镜头是对话黄河的桥梁，每张照片里都藏着自然景观与人间温情。我将继续追随这条奔流的母亲河，记录岁月流转，定格烟火寻常，让黄河故事在光影中相传。
（2014年5月1日，内蒙古达茂陈团结/摄）
（2023年10月20日，陕西宜川黄河壶口陈团结/摄）
黄河是母亲河，是中国人挥之不去的相恋情愫。二十多年整整一代人的时空维度，作者执着坚持拍摄黄河，令人钦佩和感动。刚好近两年我一直在整理自己以前拍摄的老照片，同样是二十多年前的老影像，看罢这些与黄河相关的历史珍藏，自然而然多了层情感上的共鸣。在松花江那片热土上，我只拍摄了不到十年，当年正如同陈团结般的冲动与稚气，可惜不能像陈团结那样韧性十足，肯于奔波在甘肃、山西、陕西、河南、山东、内蒙古、宁夏等地，留下深深的耕耘印记。
网络时代让纪实摄影不再是宠儿，于是人们看到的多是带有自我炫耀的“见闻”照片或短视频，自媒体千千万万，铺天盖地，只是照片同质凸显，大多都是快餐时代的垃圾，并没有多少视觉人类学意义。而对于《黄河记》这样的经典照片，自媒体博主更喜欢“拿来主义”，只要网络上能拷贝到，哪管是谁拍摄以及怎么拍摄的，用就是了。
在摄影无处不在的当下，实际上更需要传统摄影人的坚守、执着与传承，纪实摄影不仅仅是随手拍，更融合着对现实的思考，对人类命运的关注。摄影是一种慢生活，要持续不懈，要自成风格，要耐得住寂寞。要知道，摄影人一生拍摄不了多少摄影专题，只有在自己擅长并力所能及的题材上坚守，才能有所领悟、有所成就，《黄河记》在这方面做到了而且很出色。正如陈团结自己所说，他对黄河流域的拍摄一直在持续，或重回源头追寻那份纯净，或在景泰、靖边寻找失落的古城，或在沿黄公路上领略秦晋风情……一切一切体现的正是一代摄影人的神圣使命。（摄影：陈团结，文：齐洁爽）
